Autriche: le parlement vote une loi d’exception dont les musulmans auront du mal à se remettre

Mercredi 25 février, le parlement autrichien, appuyé par une forte majorité, a voté une loi d’exception anti-coran et pour la transparence du financement des musulmans et de l’islam en Autriche.

La loi prévoit notamment que :

• Tout groupe autrichien déclaré comme représentatif de la communauté musulmane devra dorénavant utiliser une traduction standardisée et en allemand du Coran.
• Tout financement étranger des organisations islamiques est désormais interdit.
• Tout imam exerçant en Autriche devra parler l’allemand afin que leurs commentaires soient plus accessibles et plus transparents, et permettent de faciliter l’intégration de l’islam dans la société autrichienne.
• Les 450 organisations musulmanes du pays devront prouver qu’ils ont une « approche positive envers la société et l’Etat » si elles veulent continuer à être officiellement reconnues.

C’est un « islam au caractère européen » que souhaite le gouvernement autrichien, et le parlement a pour cela muselé l’influence des nations, organisations et financements musulmans, dans un contexte européen de développement de l’islam radical.

« Nous voulons un futur dans lequel un nombre plus importants d’imam parlant allemand ont grandi en Autriche, et peut servir d’exemple positif pour les jeunes musulmans », a déclaré Sebastian Kurz, le ministre de l’intégration.

« Donner une chance aux musulmans de se développer librement dans nos sociétés dans le respect de nos valeurs européennes communes »

Cette loi, qui vise spécifiquement la minorité musulmane, essentiellement d’origine turque, a pour objectif déclaré de « limiter l’influence politique de pays musulmans étrangers, et de donner une chance aux musulmans de se développer librement dans nos sociétés et dans le respect de nos valeurs européennes communes », a précisé Kurz.

Le demi million de musulmans d’Autriche, soit environ 6% de la population, est essentiellement composé des familles des travailleurs émigrés de Turquie.

Un sondage publié ce mardi par l’institut OGM a révélé que 58% des musulmans autrichiens étaient en voie de radicalisation.

La plupart des imams autrichiens sont envoyés par la Turquie, dont le directoire des affaires religieuses assure également les salaires.

En réaction, la communauté musulmane a courbé la tête, car elle a rencontré, sur cette loi, une population très largement catholique et soudée.

La Turquie a « vertement » réagi.

Le responsable turc des affaires religieuses, Mehmet Gormez, a condamné la nouvelle loi.

« L’Autriche revient 100 ans en arrière dans sa liberté religieuse », a déclaré Mr Gormez, selon l’agence d’information Anadolu, en passant totalement sous silence que la construction des églises est interdite en Turquie, et que les prêtres étrangers obtiennent très difficilement des visas de séjour et de travail, ce qu’aucun responsable européen n’ose lui rappeler.

200 musulmans autrichiens, y compris des femmes et des enfants, sont partis en Syrie et en Irak rejoindre des factions terroristes dont l’Etat islamique.

La Suisse, l’Allemagne et la France ont manifesté de l’intérêt pour cette nouvelle législation, et regardent avec un réel intérêt l’application concrète et taille réelle.

L’union islamique turque, la plus grande fédération d’associations de mosquées, a déjà annoncé son intention de porter plainte devant la cour constitutionnelle.

Reproduction autorisée avec la mention suivante : © Jean-Patrick Grumberg 

Over 50 Bosnian fighters return from Syria - Serb daily

More than 50 warriors, who have spent the past months in the war zones, mostly in Syria, among them 20 injured, have returned to Bosnia and Herzegovina [B-H], while around 70 warriors left for jihad almost at the same time.

A source close to those checking the recruits from B-H for the world's battlefields told this to Glas Srpske. He said that the jihadists from B-H often stayed in the war zones from three to six months.

"Then they either take over the command, or return to B-H. Over the past nine months, a total of 52 warriors returned to B-H. At the same time, 70 new ones were sent out from B-H to replace them in Syria," the source said and added that not a single service in B-H had accurate information about those who left to fight in the war, or those who returned to the country.

He added that five returnees from Syria were currently staying in Hadzici, four each in Mostar and Gornja Maoca, three each in Travnik and Tesanj, and two each in Bugojno and Osve.

"They have become complete fanatics and now represent a considerable risk not only for B-H, but for the whole region. Some of them have become official "Al-Qaid'ah" [quotation marks as published] instructors, while others have been calling for religious fanaticism through their lectures, while emotionally referring to their "Syrian tears," and "smiling Syrian shehids," he said.

This source said that those who were now in Syria largely had experience from the war, and that many of them participated in the war in B-H, as members of the Al Mujahidin unit.

The B-H Prosecutor's Office said that they could not say whether they were checking or investigating warriors' departures from and returns to B-H.

The Vienna Presse daily reported that warriors who fought on the world's battlefields were returning to Austria, while around 40 of them, who fought in Syria, were already causing trouble for the Austrian authorities. Calling for an investigation by the Office for the Protection of the Constitutional System and Combating Terrorism, this paper reported that it was confirmed that 10 warriors indoctrinated by Al-Qaid'ah returned to the country and represented a considerable threat.

Around 500 Bosnian nationals are currently fighting in Afghanistan, Iraq, and Syria, 300 of whom in Syria only.

 

The Glas Srpske source said that there were probably Bosnian nationals among those returning to Austria from Syria.

"Vienna has a Muslim population of around 250,000. The most numerous are the Turks, who have integrated themselves into the Austrian society, and they are not radical, not going to wars. Then there are the Bosniaks, Syrians, and Egyptians, who like to go to the battlefields. Around 50 instructors have been training them in Vienna," he said.

Source: Glas Srpske, Banja Luka

Twenty Austrian Taliban Killed in Syria

Since the outbreak of the civil war in Syria, nearly 20 bodies of "Austro-Taliban" have been found.  They had planned to fight together with the fundamentalist militias.  According to international intelligence analyses, the terror threat for Austria is rising, because Al-Qa'ida does not differentiate between Germany and Austria when planning its operations.  

This is the disquieting summary of a specialist conference held by Vienna University at the Interior Ministry.  Following an analysis by Professor Ruediger Lohlker on the general emergence of jihadism, Wolfgang Wuerz, a former antiterrorism expert with the German Federal Office of Criminal Investigation and now author, set out the present situation from a European perspective.  

Successor  

According to him, the death of Usama Bin Ladin, the godfather of terror, has not changed anything about Al-Qa'ida's ability to spring into action.  Ayman al-Zawahiri is his successor in the organization's inner circle.  Moreover, offshoots on the Arab Peninsula and the Maghreb have been set up that now fund themselves autonomously. 

All groups have just one objective: crippling the European governments' ability to act by creating a feeling of widespread uncertainty among the general public.  This would include, for example, putting public pressure on the German Government to force it to pull out troops from Afghanistan.  

The most important weapon, Wuerz explained, continues to be the Internet.  He also sees a tangible "improvement in the quality of the Internet media."  

Terror Alert Level  

Britain, where people were shocked about the cruel murder of a serviceman in broad daylight, has issued a high alert level.  States such as Denmark, Norway, and Sweden have identified Al-Qa'ida structures as being able to take action.  France is confronted with new threats following the military intervention in Mali.

 

For Germany, Wuerz sees a terror threat of "explicit topicality."  Does that mean the same for Austria?  Wuerz replied: "From a German point of view, I have to answer that in the affirmative, unfortunately."  The Al-Qa'ida leaders do not differentiate between neutral Austria and NATO member Germany.  Their targets are the German-speaking countries as a whole.  

Wuerz referred to the extremist scene around Mohamed Mahmoud, a Salafist from Vienna.  He established a radical youth organization in Vienna and went to Germany to carry on after his release from custody.  After he had tried to enter Syria illegally, he was arrested and imprisoned in Turkey.  

Peter Gridling, Director of the Federal Office for the Protection of the Constitution and Counterterrorism, said: "We pointed out long ago that there is no difference being made between the two countries."  The Mahmoud case shows that the presence of just four Austrian staff officers in Afghanistan was enough to trigger activities.  

There are a few dozen Islamists in Austria willing to use violence, but their number is constantly growing.  Gridling would not want to rule out incidents such as that in Britain for Austria.  Yet there are no clues at the moment pointing to an imminent attack.  

Civil War  

The civil war in Syria is of special importance for jihadists.  Many see an opportunity there "to prove themselves in the battlefield," as their ideology requires them to do.  According to Wuerz, there are currently some 50 Germans actively involved with fundamentalist militias.  This phenomenon also exists in Austria, Gridling says: "There are people down there, some have already returned, and some were killed."  Gridling declined to disclose further details.  

Insiders say that these are mainly Chechen and Pakistani immigrants.  They have been recognized as asylum seekers in Austria, but are eager to gain military experience in Syria.  The number of fatalities among them is put at approximately 20.  All state security officials agree that the returnees from the war zone, once they are back, will pose the biggest threat later.

 

www.kurier.at

 

Depuis le 14 juillet 1683, l'Europe retient son souffle : Vienne est assiégée par les troupes du grand vizir Kara Mustapha, fortes de près de 200 000 soldats. Ils menacent, si les Viennois ne se rendent pas, de donner l'assaut et de tuer tous les habitants. La situation est désespérée. L'eau des puits est contaminée et il ne reste que 4 000 hommes pour défendre la capitale des Habsbourg. L'Autriche et ses alliés n'ont plus qu'une solution : attaquer. Leur espoir réside dans l'armée de renfort commandée par le roi de Pologne, Jean III Sobieski. 

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In Memoriam 12 septembre 1683 : Bataille et libération de Vienne

Le 12 septembre 1683, la civilisation européenne, combattante, se sauvait du péril ottoman. L’union des princes européens a sauvé notre civilisation du danger mortel que constituait l’Empire ottoman en reprenant Vienne, encerclée par les troupes innombrables de Kara Moustapha. Un siècle et demi auparavant, Vienne avait été assiégée une première fois. Le Roi d’Espagne s’était rangé du côté des Autrichiens. De même à l’époque de la Bataille navale de Lépante, l’Espagne et le Saint-Empire avaient fait cause commune contre l’invasion barbare des Ottomans.
Le scénario politico-militaire de la seconde moitié du 17ième siècle était inquiétant, les guerres se succédaient et aucune paix ne semblait se dessiner à l’horizon; ce fut un siècle terrible, un siècle de malheurs, qui a marqué l’Europe à jamais. La Guerre de Trente Ans (1618-1648) avait commencé comme une guerre de religions mais s’était poursuivie par un conflit entre la maison royale de France, les Bourbons, et les Habsbourgs. (…) Les Traités de Westphalie de 1648 sanctionnent l’affaiblissement définitif du Saint Empire Romain en Allemagne, territorialement mutilé et divisé entre catholiques et protestants, fractionné politiquement; en Europe, le Roi de France Louis XIV (1638-1715) détient une hégémonie de fait. Le rôle prépondérant qu’il joue sur le continent induit le “Roi-Soleil” à briguer la couronne impériale et, dans cette perspective, il n’hésite pas à s’allier avec les Ottomans (…).


L’offensive turque
L’Empire ottoman, qui avait déjà conquis les pays balkaniques et s’était installé dans la plaine hongroise, avait été toutefois contenu dans ses tentatives d’expansion, le 1 août 1664, par les armées impériales commandées par le Lombard Raimundo Montecuccoli (1609-1680) à la Bataille de Saint-Gotthard en Hongrie.
Mais rapidement, les Ottomans se remettent de cette défaite, sous l’énergique impulsion du Grand Vizir Kara Moustapha (1634-1683) et reprennent leurs offensives, encouragés inconsciemment par la politique de Louis XIV, résolument anti-habsbourgeoise, et par la faiblesse du Saint-Empire et de l’Europe toute entière.
Seule la République de Venise combattait efficacement les Ottomans à l’époque, le long des côtes de l’Egée, en Grèce et en Dalmatie. Ce fut un combat impavide et glorieux, la dernière guerre que la Sérénissime République mènera en tant qu’Etat indépendant. Cette guerre s’achèvera par la chute de Candia en 1669, défendue héroïquement par Francisco Morosini, dit du Péloponnèse (1618-1694).
Après la Crète, la Podolie, partie de l’actuelle Ukraine, est arrachée en 1672 à la Pologne et, en janvier 1683, à Istanbul, les étendards de guerre sont tournés vers la Hongrie. Une immense armée se met en marche en direction du coeur de l’Europe, sous le commandement de Kara Moustapha et du Sultan Mehmet IV (1642-1693), dont les intentions étaient claires : créer une “grande Turquie européenne et musulmane” dont la capitale serait Vienne.
Les forces impériales, peu nombreuses et appuyées seulement par les milices urbaines et rurales hongroises, commandées par le Duc Charles V de Lorraine (1643-1690), tentèrent de résister mais en vain (…).


Les cloches sonnent pour avertir l’Europe du danger turc
Le 8 juillet 1683, l’armée ottomane quitte la Hongrie et s’avance en direction de Vienne, installe son campement autour de la ville le 13 et commence le siège. Pendant la progression de cette armée, les régions traversées sont dévastées, les villes et les fermes sont mises à sac, les églises et les monastères détruits, les populations autochtones de confession chrétienne sont soit massacrées soit réduites à l’esclavage.
L’Empereur Léopold Ier (1640-1705), après avoir confié le commandement militaire de la place de Vienne au Comte Ernst Rüdgier von Starhemberg (1638-1701), quitte la ville et s’installe à Linz (…).
Dans tout l’Empire, les cloches sonnent à toute volée pour signaler l’arrivée des Turcs, comme en 1664 et un siècle auparavant. Alors commence la mobilisation de toutes les ressources du Saint Empire, tandis que l’Empereur négocie fébrilement pour faire convoquer tous les Princes, catholiques comme protestants. (…) Il sollicite l’intervention immédiate de l’armée polonaise, invoquant la nécessité suprême de sauver l’Europe (…).


Le siège de Vienne
Pendant ce temps, à Vienne, submergée par les réfugiés, commence le “chemin de croix” que constitue le siège. La ville tiendra, héroïquement. Six mille soldats et cinq mille miliciens urbains, isolés du reste du monde, vont s’opposer à une immense armée ottomane, soutenue par 300 canons. Toutes les cloches de la ville sont réduites au silence, sauf celles de la Cathédrale Saint Etienne, que l’on appelle l’Angstern, l’”angoisse”, qui, de ses battements incessants, convie les défenseurs à exécuter leurs tâches. Les assauts contre les murailles de la ville, les batailles au corps à corps se succèdent jour après jour et chaque jour semble être le dernier... mais les secours sont en route.
Avec la bénédiction du Pape et sous la direction de l’Empereur, qui prend la tête de ses armées, les troupes impériales avancent à marches forcées vers la ville assiégée. Le Roi de Pologne Jean III Sobieski (1624-1696) se joint à elles, car, par deux fois déjà, il a sauvé la Pologne des Turcs. Finalement, le 31 août il opère sa jonction avec les troupes du Duc Charles de Lorraine, qui exerce le commandement suprême.
Quand Impériaux et Polonais ont conjugué leurs forces, l’armée chrétienne-européenne marche enfin sur Vienne, où la situation est vraiment dramatique. Les Turcs ont ouvert des brèches dans les murailles et les défenseurs survivants, après avoir repoussé dix-huit attaques et effectué vingt-quatre sorties, sont totalement épuisés. Les janissaires ne cessent d’attaquer, exaltés par les imams. Les cavaliers tatars ravagent l’Autriche et la Moravie.
Le 11 septembre, Vienne vit dans l’angoisse : elle a l’impression qu’elle vit ses dernières heures de liberté. Le Comte Starhemberg envoie à Charles de Lorraine un ultime message désespéré : “Ne perdez pas de temps, mon très clément Seigneur!”.


La bataille
Le matin du 12 septembre 1683, le Vénérable Marco d’Aviano célèbre la messe et le Roi de Pologne y fait fonction d’acolyte. Il bénit ensuite l’armée massée à Kahlenberg près de Vienne : 65.000 soldats européens-chrétiens vont affronter sur un champ de bataille 200.000 Ottomans.
Les princes de Bade et de Saxe, les Wittelsbach de Bavière, les seigneurs de Thuringe et du Holstein sont présents à la tête de leurs troupes; viennent ensuite les Polonais et les Hongrois, le Général Comte italien Enea Silvio Caprara (1631-1701) ainsi que le jeune Prince Eugène de Savoie (1663-1736) qui va connaître son baptême du feu.
La bataille va durer toute la journée et se terminer par une terrible charge à l’arme blanche, conduite par Jean Sobieski en personne; elle met les Ottomans en fuite et donne la victoire à l’armée européenne. Celle-ci ne perd que deux mille combattants, tandis que les Ottomans doivent en déplorer 20.000. L’armée du Sultan prend la fuite en désordre, abandonnant son butin et son artillerie, après avoir massacré les prisonniers et esclaves chrétiens. Le Roi de Pologne envoie au Pape les bannières capturées, en les accompagnant de ces paroles : “Veni, vidi, Deus vincit” (“Je suis venu, j’ai vu et Dieu a vaincu”)(…).
Le jour suivant, l’Empereur entre dans Vienne, joyeuse et libérée, à la tête des princes du Saint Empire et des troupes confédérées (…).


Le ressac de l’Islam
La victoire de Kahlenberg et la libération de Vienne sont le point de départ de la contre-offensive des Habsbourg contre les Ottomans dans l’Europe danubienne, ce qui conduira, au cours des années suivantes, à la libération de la Hongrie, de la Transylvanie et de la Croatie, permettant à la Dalmatie de se joindre à Venise. C’est le moment historique où se manifeste de la manière la plus éclatante la vocation et la mission de la Maison d’Autriche, qui consistaient à libérer et à défendre l’Europe dans le Sud-est du continent. Pour réaliser cette mission, elle a mobilisé sous la bannière impériale romaine-germanique des Allemands, des Hongrois, des Tchèques, des Croates, des Moraves, des Slovaques, des Italiens, des Roumains, des Lorrains, des Savoisiens, des Franc-Comtois, des Flamands, des Wallons, des Luxembourgeois, des volontaires irlandais et arméniens, alliés aux Polonais et aux Vénitiens (…).
La Grande Alliance a donné vie aux projets du Pape Innocent XI, qui entendait s’inscrire dans la tradition d’un énergique prédécesseur, Saint Pie V (1504-1572), artisan de la victoire navale des Européens à Lépante, le 7 octobre 1571. La Bataille de Vienne constitue un tournant majeur dans l’histoire européenne, si bien qu’on peut parfaitement la comparer à la fameuse Bataille de Poitiers de 732, emportée par le chef austrasien Charles Martel (688-741), qui a arrêté l’avance des Arabes vers le Nord. Rappelons également que l’alliance reconduite en 1684, ratifiée sous le nom de Sainte Ligue, a sanctionné une alliance unique entre Allemands et Polonais, a redoré le blason de l’Empire exsangue après la Guerre de Trente Ans, a rapproché Protestants et Catholiques grâce à la clairvoyance et à la diplomatie d’un grand Pape, bien décidé à réaliser l’objectif qu’il s’était donné : libérer l’Europe des Turcs.
En cette année s’est forgée une fraternité d’armes entre tous les peuples de l’Europe christianisée, ce qui a permis une grande croisade victorieuse, qui a éliminé définitivement le danger mortel de l’ottomanisme. Force est de constater tout de même que ce danger millénaire, une fois écarté, a été vite oublié. Mais le siège de Vienne doit nous rappeler que, toujours dans nos mémoires, les cloches qui sonnent pour mobiliser l’Europe contre le péril turc et islamique ne doivent jamais cesser de sonner.

Renato CIRELLI
Traduction de l’espagnol par Angel ESPOSITO